Japán kultúrája és hagyománya, amely annyira különbözik Európától, soha nem hagyja abba a nyugati emberek elbűvölését és intrikáját. Vessünk egy pillantást a Bushido hagyományos szabályaira, hogy megértsük ezt a különbséget legalább bizonyos mértékig. A japán harcosok íratlan szabálygyűjteménye nemcsak a bátor szamuráj karaktereit formálta, hanem óriási mértékben hozzájárult a szigetország egész kultúrájának fejlődéséhez.,

Bushido-a harcos kódja

a Bushido kifejezés (bushi-dō: bushi – warrior; dō – way) szó szerint egy harcos útját jelenti. Csak a 16. század óta használják, de a kód története sokkal tovább nyúlik vissza. A 9. századtól kezdve a szamuráj bátran szolgálta urait,segítve őket az adófizetők behajtásában. Erős, ravasz és leleményes, létrehoztak egy befolyásos réteg a lovagok, hogy fokozatosan kezdett, hogy a hatalom a meggyengült Birodalom, arisztokrácia., Filozófiájuk Bushidón alapult, amely az idő múlásával folyamatosan változott, ötvözve a buddhista vallás befolyását a Sintóval és a konfucianista gondolattal. Még mindig a háború szelleme, az atlétika, a bátorság és a bátorság, amely a japán harcosok megrázhatatlan eszményképe maradt. A szamuráj becsületkódex

“Bushido egy nagyszerű módja. Olyan módon, amely nem tolerálja a engedményeket, de sok szabadságot enged. Konzervatív módon, de állva még mindig ellentmond. Bushido egy tökéletes módja. Egy módja a háború azoknak, akik szeretik a békét, és egy módja a béke harcosok.,”

A felébredt harcos, R. Moore & D. Gillette

Bushidót mind a testi, mind a lelki önfejlesztés módszerének tekintették. Kiemelte a lojalitást, a szerénységet, a háborús készségeket és a tisztességet. A kódex szabályozza a harcosok és a társadalom többi része közötti kapcsolatot is, amelynek – a szamurájfilozófia szerint – a hatalom és a jobbágy szigorúan meghatározott kapcsolatain kell alapulnia. Bushidót nemzedékről nemzedékre adták át, soha nem írták le., Talán ez az oka annak, hogy annyira benyomódott a japánok elméjére, és tartósan befolyásolta különleges kultúrájukat.

7 elem a warrior ‘ s way

az íratlan kód alakja és tartalma megváltozott a pontatlan szóbeli kommunikáció miatt; feltételezéseit mégis 7 alapszabály foglalja össze. Megmutatták a harcosoknak, hogyan érhetik el a testi és szellemi tökéletességet.

GI 義-egyenesség, erkölcs, őszinteség, igazságosság

Ez az alapszabály, amely a harcos személyiségére és viselkedésére vonatkozik., Az igazságosság az a képesség, hogy ésszerű döntéseket hozzon habozás nélkül – ” meghalni, amikor itt az ideje meghalni, támadni, amikor itt az ideje támadni.”A szamurájok azt hitték, hogy a csatákat erőszak nélkül lehet megnyerni, de azt is tudták, hogy meg kell ölniük anélkül, hogy szemet hunynának, ha nincs más lehetőség. A szamurájok teljes elkötelezettséggel harcoltak, mert hittek abban, hogy tetteik Áldottak, és hogy erejük isteni eredetű.,

YUUKI 勇気 – bátorság, félelem, bátorság

a Yuuki szabály megértéséhez meg kell vizsgálnunk a japán szó eredeti jelölését, valamint az azt alkotó Kanji karaktereket. Yuu azt jelenti, bátorság, hősiesség, míg ki lehet fordítani, mint az elme vagy a szellem. Tehát yuuki azt jelenti, bátorság, bátorság, amely látható nem csak a harcos tetteit, de egy természetes állapot az elméje. A bátorság eszméje erősen kapcsolódott az igazságossághoz és az igazságossághoz., Azokat a tetteket, amelyek egy harcost veszélybe sodortak, vagy az életét kockáztatták, nem tekintették bátornak, és a méltatlan okból eredő halált “kutya halálának” nevezték.”A szamurájnak minden áron törekednie kellett az ura védelmére a veszély ellen – akár csatában, akár békeidőben. A gyáva harcosoknak elítélést és kritikát kellett elszenvedniük. Másrészt a bátor hősök tettei a történelemben mentek le, a hősök a következő generációk példaképeivé váltak.

JIN仁-szerelem, kegyelem, együttérzés

a szamuráj nem volt hétköznapi ember., Az intenzív edzés gyors, fürge és erős lett. Az általa folyamatosan fejlesztett készségek azonban mindenki számára hasznosak voltak, különösen a gyengék és elnyomottak számára, és az ellenfelek is kegyelmet és tiszteletet érdemeltek. Egy harcos nem vett el egy gyengébb ember életét, ha az utóbbi megérdemli a megmentést, de aki megadta magát, szégyentelte magát, nem számíthat kegyelmére. Jin egy érték, amelyet a fiatal harcos útjának kezdetén hangsúlyoztak. Az egész folyamat szigorúsága ellenére a gyerekeket arra tanították, hogy érzékenyek legyenek a szépségre, a művészetre és a környező természetre.,

REI礼-udvariasság, udvariasság, kultúra és tisztelet

Ez egy Konfucianizmusból vett ötlet. A harcosnak tökéletesnek kellett lennie nemcsak a csatatéren. Azt is elvárták, hogy példakép legyen más polgárok számára. A szavak és gesztusok szerény használata, a másokkal való gondoskodás és az empátia-ezek a japánok tulajdonságai, amelyeket a világ minden tájáról ismertek a mai napig. Rei azt jelenti, hogy tiszteletben kell tartani mások érzéseit, kedvességét és szerénységét. A társadalmi hierarchia magas pozíciója arra kötelezte a szamurájokat, hogy méltósággal éljenek, és mindig kövessék az egyezményeket., Minden olyan viselkedést, amely a modor vagy a durvaság hiányát mutatta, a gyengeség és a bizalom hiányának jeleként tekintettek.

MAKOTO誠-truth, truthfulness

Az igazságosság fontosabb volt a japán harcosok számára, mint az udvariasság és az etikett. Elítélték a jó modort az őszinteség felett, és megvetéssel “gyönyörű szavaknak”nevezték. A hűbéres, aki nem mondta el urának az igazságot, árulónak és megtévesztőnek számított. Teljesen hű volt az igazsághoz, ami különbözött a harcosoktól a társadalom többi részétől., Jogos és kívánatos volt, hogy egy szolga megakadályozza, hogy a mester irracionális döntéseket hozzon, még akkor is, ha a szamuráj az életével fizette ezt, ahogy a kanshi – öngyilkossági tiltakozások esetében történt.

MEIYO 名誉 – Honor

a becsület elsődleges érték volt egy harcos életében, önbecsülést eredményezett, és hű maradt az ember elveihez. A szamurájok az első éveiktől kezdve harcoltak a jó nevükért, és egész életükben törekedtek arra, hogy megvédjék és megerősítsék azt. A megbélyegzés, a harcos becsületének és méltóságának elvesztése teljesen értelmetlenné tette az életet., A szamuráj élet szabályairól szóló első források egyikében Nitobe Inazō azt írta, hogy “a szégyen olyan, mint egy sebhely a fán – ahelyett, hogy eltűnne, idővel növekszik.”Tehát egy harcos számára a gyalázat rosszabb volt, mint a halál, és gyakran seppuku – hoz vezetett-rituális öngyilkossághoz.

CHUUGI 忠義 – hűség, hűség, odaadás

a japán “chuugi” szó két jelből áll. Az első, a “chuu” azt jelenti, hogy hűséges és odaadó. Ez a szimbólum pontosan megmagyarázza a hűség valódi jelentését – a benne lévő szív jele a lélek mélyén rejtett értékekről szól, amelyeket egy szamuráj követ., A másik rész, a “gi”, igazságos magatartást vagy kötelességet jelent. Tehát chuugi nem csak helyes magatartás, hanem hűség jön egyenesen a szívből. Tehát meiyóhoz hasonlóan ez egy érték, amely mind a szamuráj cselekedeteire, mind a belső hiedelmeire vonatkozik.

egy japán harcos útja

a szamuráj útja gyermekkorában kezdődött. A japán fiúkat elvették az anyáktól, és szigorú tanárok gondjaira bízták őket. A szamurájok több mint egy tucat éve megtanultak bátornak, bátornak, engedelmesnek és felelősnek lenni., Atlétikájukon, erejükön dolgoztak, és tökéletesítették harci technikájukat. A test fejlődését támogatta a szellem és az értelem fejlődése. A fiatal harcosok részt vettek az olvasásban, az írásban, sőt az éneklésben is. A zen meditációt is gyakorolták, ami segített nekik önbizalmuk javításában, és lehetővé tette számukra, hogy a halállal való szembenézés során higgadtan maradjanak.

a szamuráj korszak a 19. század második felében ért véget a császári hatalom helyreállításával, a kortárs japán pedig elsősorban a modern technológiához és a fejlett iparhoz kapcsolódik., Mégis, Bushido nem csak a múlt emléke. A szamurájkód útját továbbra is a harcművészet mesterei követik, a japán kultúra rajongói pedig szabályai, még ha nem is mindig közvetlenül nevezik őket, életben maradnak a cseresznyevirágok országának különleges kultúrájában, a japán szívekben, a hagyományos értékek tiszteletben tartásával.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük