Japans kultur og tradition, så forskellig fra Europas, ophører aldrig med at fortrylle og intrigere folk fra Vesten. Lad os tage et kig på de traditionelle regler Bushido at forstå denne forskel i det mindste til en vis grad. Den uskrevne samling af regler for japanske krigere formede ikke kun karaktererne af modige samurai, men det bidrog også enormt til udviklingen af det økologiske lands hele Kultur.,

Bushido – the code of a warriorarrior

udtrykket Bushido (bushi-d:: bushi – warriorarrior; d way – wayay) betyder bogstaveligt talt en krigers vej. Det har kun været i brug siden det 16.århundrede, men kodeksens historie går meget længere tilbage. Fra omkring det 9. århundrede tjente samuraierne modigt deres herrer og hjalp dem med at indsamle skatter fra misligholdende debitorer. Stærke, listige og ressourcefulde skabte de et indflydelsesrige lag af riddere, der gradvist begyndte at tage magten fra det svækkede imperium og aristokrati., Deres filosofi var baseret på Bushido, som fortsatte med at ændre sig over tid og kombinerede indflydelsen fra den buddhistiske religion med Shinto og den Konfucianistiske tanke. Stadig ånden i krig, atletik, mod og tapperhed, der forblev de uhørlige idealer fra japanske krigere. Samurai æreskodeks

“Bushido er en fantastisk måde. En måde, der ikke tåler indrømmelser, men tillader en masse frihed. En konservativ måde, men stående stadig modsiger det. Bushido er en perfekt måde. En måde at krig for dem, der elsker fred og en måde at fred for krigere.,”

The Awakened Kriger, R. Moore & D. Gillette

Bushido blev betragtet som en metode til både kropslig og spirituel selvudvikling. Det understregede loyalitet, beskedenhed, krigsfærdigheder og ære. Koden regulerede også forholdet mellem krigere og resten af samfundet, som – ifølge samurai – filosofien-skulle være baseret på strengt definerede relationer mellem magt og serfdom. Bushido blev videregivet mundtligt fra generation til generation, aldrig skrevet ned., Måske er det derfor, det blev så præget af japanernes sind og permanent påvirket deres særlige kultur.

7 elementer af en warriorarrior ‘ s wayay

formen og indholdet af den uskrevne kode ændret på grund af unøjagtige mundtlige meddelelser; alligevel er dens antagelser sammenfattet i 7 grundlæggende regler. De viste krigerne, hvordan de kunne nå legemlig og åndelig perfektion.

GI – – retfærdighed, moral, ærlighed, retfærdighed

det er den grundlæggende regel, der gælder for en krigs personlighed og opførsel., Retfærdighed er evnen til at træffe rationelle beslutninger uden tøven – “at dø, når det er tid til at dø og angribe, når det er tid til at angribe.”Samurai mente, at kampe kan vindes uden vold, men de vidste også, at de skal dræbe uden så meget som at blinke øje, hvis der ikke er nogen anden mulighed. Samurai kæmpede med fuldstændig engagement, fordi de troede, at deres gerninger var velsignede, og at deres styrke var af guddommelig oprindelse.,

YUUKI – – tapperhed, frygtløshed, valour

for at forstå Yuuki-reglen skal vi se på den originale notation af det japanske ord og på de kanji-tegn, der danner det. Yuu betyder mod, heltemod, mens ki kan oversættes som sindet eller ånden. Så yuuki betyder tapperhed og tapperhed, som ses ikke kun i krigerens gerninger, men er en naturlig tilstand af hans sind. Ideen om tapperhed var stærkt forbundet med retfærdighed og retfærdighed., Gerninger, der satte en kriger i fare eller hans liv i fare, blev ikke betragtet som modige, og død, der skyldtes en uværdig sag, blev omtalt som “en hunds død.”Samurai måtte stræbe efter at beskytte sin herre mod fare for enhver pris – hvad enten det var under en kamp eller i en fredstid. Feje krigere måtte lide fordømmelse og kritik. På den anden side gik de modige heltes gerninger ned i historien, hvor helterne blev rollemodeller for de næste generationer.

Jin – – kærlighed, barmhjertighed, medfølelse

en samurai var ikke en almindelig mand., Intensiv træning gjorde ham hurtig, adræt og stærk. De færdigheder, han kontinuerligt udviklede, skulle imidlertid være nyttige for alle, især for de svage og undertrykte, og modstandere fortjente også Barmhjertighed og respekt. En kriger tog ikke et svagere menneskes liv, hvis sidstnævnte fortjente at spare, men den, der overgav sig og skammede sig, kunne ikke stole på hans barmhjertighed. Jin er en værdi fremhævet i begyndelsen af en ung krigers vej. På trods af hele processens strenghed blev børn lært at være følsomme over for skønhed, kunst og den omgivende natur.,Rei re-høflighed, høflighed, Kultur og respekt

det er en ID.taget fra konfucianismen. En kriger måtte være perfekt ikke kun på en slagmark. Han forventedes også at være en rollemodel for andre borgere. Modest brug af ord og bevægelser, omsorg for andre og empati – det er de japanske attributter, der er kendt over hele kloden til denne dag. Rei betyder respekt for andres følelser, venlighed og beskedenhed. Den høje position i det sociale hierarki forpligtede samuraierne til at leve med værdighed og altid følge konventionerne., Enhver adfærd, der viser mangel på manerer eller uhøflighed, blev betragtet som et tegn på svaghed og mangel på selvtillid.

Makoto MAK – sandhed, sandfærdighed

sandfærdighed var vigtigere for japanske krigere end høflighed og etikette. At tage gode manerer over ærlighed blev fordømt og omtalt med foragt som “smukke ord”. En vassal, der ikke fortalte sin herre sandheden, blev betragtet som forræderisk og vildledende. At være helt tro mod sandheden var det, der adskiller krigere fra resten af samfundet., Det var retmæssigt og ønsket for en Tjener at forhindre mesteren i at træffe irrationelle beslutninger, selvom samuraierne skulle betale for dette med sit liv, som det skete i tilfælde af Kanshi – selvmordsprotester.

MEIYO me – ære

ære var en primær værdi i en krigers liv, det medførte selvrespekt og forblev tro mod ens principper. Samurai kæmpede for deres gode navn fra deres tidlige år, og de stræbte efter at beskytte og styrke det gennem hele deres liv. Stigmatisering, tab af krigerens ære og værdighed, gjorde livet helt meningsløst., I en af de første kilder om reglerne for samurai-livet skrev Nitobe Ina .ō, at “Skam er som et ar på et træ – snarere end at forsvinde, vokser det med tiden.”Så for en kriger var vanære værre end døden, og det resulterede ofte i seppuku – et rituelt selvmord.

CHUUGI – – loyalitet, troskab, hengivenhed

det japanske ord ‘chuugi’ består af to tegn. Den første, ‘chuu’, betyder at være loyal og hengiven. Dette symbol forklarer netop den sande betydning af loyalitet-tegnet på hjertet, det indeholder, taler om de værdier, der er skjult dybt i sjælen, efterfulgt af en samurai., Den anden del, ‘gi’, betyder retfærdig adfærd eller pligt. Så chuugi er ikke bare ordentlig adfærd, men også troskab kommer direkte fra hjertet. Så på samme måde som meiyo, det er en værdi, der vedrører både en samurais gerninger og hans indre tro.

vejen til en japansk kriger

vejen til en samurai startede i sin barndom. Japanske drenge blev taget væk fra mødre og placeret i pleje af strenge lærere. For over en halv snes år af samurai måde, de lærte at være modig, modig, lydig og ansvarlig., De arbejdede på deres atletik, styrke og perfektionerede deres kampteknikker. Udviklingen af kroppen blev støttet med udviklingen af Ånden og intellektet. Unge krigere deltog i læsning, skrivning og endda sangundervisning. De praktiserede også zen-meditation, hvilket hjalp dem med at forbedre deres selvtillid og gjorde det muligt for dem at forblive klar, når de står over for døden.

samurai-æraen sluttede i anden halvdel af det 19.århundrede med genoprettelsen af den kejserlige magt, og det moderne Japan er primært forbundet med moderne teknologi og højt udviklet industri., Men Bushido er ikke bare et levn fra fortiden. Vejen for samurai-koden følges stadig af mestere af kampsport og entusiaster af japansk kultur dens regler, selvom de ikke altid navngives direkte, forbliver i live i den specielle kultur i landet med kirsebærblomster og i japanske hjerter, fuld af respekt for traditionelle værdier.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *